Коран

 

Коран - это базовый религиозный текст, на который опира­ется современное мусульманское право. Его создатель - пророк Мухам­мед (570-632), основатель ислама. Коран состоит из 114 глав, кото­рые называются «сурами». Расположены суры не по смысловому прин­ципу, а по количественному: открывается Коран самой длинной су­рой, а заканчивается самой короткой. В них излагается множество разнообразных предписаний религиозного, нравственного, правового характера. Для мусульманина Коран - это свод предписаний и зако­нов, выражающих волю Аллаха. Принципы религии и права неотрыв­ны друг от друга, равно как неразделимы понятия «грех» и «преступ­ление». Самый тяжкий грех, каковым является вероотступничест­во, - это одновременно и самое тяжкое преступление, заслуживающее наиболее суровой кары. Коран требует строгих наказаний за воров­ство, ложную клятву, обман в торговле, пьянство, азартные игры.

Создатель Корана стал основателем не только новой религии, но и исламской государственности, будущего Арабского Халифата. Деятельность Мухаммеда, увенчавшаяся созданием Корана, ислама, мусульманского права и арабского государства, сыграла интегрирую­щую роль для многих народов Ближнего Востока. На идейной базе ис­лама сложилась единая мусульманская культура, были достигнуты значительные успехи в математике, медицине, философии, поэзии.

 

 

9 Покаяние

1  (1). Отречение от Аллаха и Его посланника—к тем из много­божников, с кем вы заключили союз.

2  (2). Странствуйте же по земле четыре месяца и знайте, что вы не ослабите Аллаха и что Аллах опозорит неверных!

3 (3). И призыв от Аллаха и Его посланника к людям в день ве­ликого хаджа о том, что Аллах отрекается от многобожников и Его посланник. И если вы обратитесь, то это — лучше для вас, а если отвратитесь, то знайте, что вы не ослабите Аллаха. Обрадуй же тех, которые не уверовали, мучительным наказанием,

4  (4). кроме тех многобожников, с которыми вы заключили союз, а потом они ни в чем пред вами его не нарушали и никому не помогали против вас! Завершите же договор с ними до их срока: ведь Аллах любит богобоязненных!

5  (5). А когда кончатся месяцы запретные, то избивайте мно­гобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраи­вайте засаду против них во всяком скрытом месте! Если они обра­тились и выполняли молитву и давали очищение, то освободите им дорогу: ведь Аллах — прощающий, милосердный!

6 (6). А если кто-нибудь из многобожников просил у тебя убе­жища, то приюти его, пока он не услышит слова Аллаха. Потом до­ставь его в безопасное для него место. Это — потому, что они — лю­ди, которые не знают.

7(7). Как будет у многобожников союз с Аллахом и Его послан­ником, кроме тех, с которыми вы заключили союз у священной ме­чети? И пока они прямы по отношению к вам, будьте и вы прямы к ним: ведь Аллах любит богобоязненных!

8 (8). Как же? Когда они, если одержат верх над вами, не соблю­дают для вас ни клятв, ни условий? Они благоволят к вам своими устами, а сердца их отказываются, и большая часть их—распутники.

9  (9). Они купили за знамения Аллаха небольшую цену и от­клоняются от Его пути. Плохо то, что они делают!

10 (10). Они не соблюдают в отношении верующих ни клятвы, ни условия. Они — преступники.

11  (11). А если они обратились, и выполнили молитву, и дали очищение, то они — братья ваши в религии. Мы разъясняем знаме­ния для людей, которые знают!

12  (12). А если они нарушили свои клятвы после договора и поносили вашу религию, то сражайтесь с имамами неверия, — ведь нет клятв для них, — может быть, они удержатся]

13 (13). Разве вы не станете сражаться с людьми, которые на­рушили свои клятвы и думали об изгнании посланника? Они нача­ли с вами первый раз. Разве вы боитесь их? Ведь Аллаха следует больше бояться, если вы верующие.

14 (14). Сражайтесь с ними, — накажет их Аллах вашими рука­ми , и опозорит их, и поможет вам против них, и исцелит грудь у лю­дей верующих,

15 (15). и удалит гнев из их сердец. Обращается Аллах к тому, к кому захочет: Аллах — знающий, мудрый!

16  (16). Или вы думаете, что будете оставлены, когда Аллах еще не узнал тех из вас, которые усердствовали и не брали себе дру­зей помимо Аллаха и Его посланника и верующих? Ведь Аллах све­дущ в том, что вы делаете!

17 (17). Не годится многобожникам оживлять мечети Аллаха, свидетельствуя о неверии против самих себя. У этих тщетны дея­ния их, и в огне они вечно пребывают!

18 (18). Оживляет мечети Аллаха тот, кто уверовал в Аллаха и в последний день, выполнял молитву, давал очищение и не боялся ни­кого, кроме Аллаха, — может быть, такие окажутся идущими верно!

19 (19). Неужели же поение паломника и оживление священ­ной мечети вы считаете таким же, как если кто уверовал в Аллаха и в последний день и боролся на пути Аллаха? Не равны они пред Ал­лахом: Аллах не ведет людей несправедливых!

20 (20). Те, которые уверовали и выселились и боролись на пу­ти Аллаха своим имуществом  и своими душами, — выше они степе­нью у Аллаха: они — получившие успех.

21 (21). Господь их радует их Своей милостью, и благоволени­ем, и садами, где для них пребывающая благодать, —

22  (22). вечно пребудут они там. Ведь у Аллаха — великая на­града!

23  (23). О вы, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев друзьями, если они полюбили неверие больше веры. А кто из вас берет их в друзья, те — несправедливы.

24 (24). Скажи: «Если ваши отцы, и ваши сыновья, и ваши бра­тья, и ваши супруги, и ваша семья, и имущество, которое вы приоб­рели, и торговля, застоя в которой вы боитесь, и жилища, которые вы одобрили, милее вам, чем Аллах и Его посланник и борьба на Его пути, то выжидайте, пока придет Аллах со Своим повелением. А Аллах не ведет народа распутного!

25 (25). Аллах помог вам уже во многих местах и в день Хунайна, когда вас восхитила ваша многочисленность. Но она ни от чего вас не избавила, и стеснилась для вас земля там, где была широка. Потом вы повернулись, обратив тыл.

26 (26). Потом низвел Аллах Свой покой на Своего Посланни­ка и на верующих, и низвел войска, которых вы не видели, и нака­зал тех, которые не веровали; это — воздаяние неверным.

27 (27). Потом обратится Аллах после этого к тем, к кому по­желает: ведь Аллах — прощающий, милостивый!

28 (28). О вы, которые уверовали! Ведь многобожники — нечис­тота. Пусть же они не приближаются к мечети священной после этого года! А если вы боитесь недостатка, то обогатит вас Аллах от Своей щедрости, если пожелает. Поистине, Аллах — знающий, мудрый!

29 (29). Сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха и в послед­ний день, не запрещает того, что запретил Аллах и Его посланник, и не подчиняется религии истины — из тех, которым ниспослано пи­сание, пока они не дадут откупа своей рукой, будучи униженными.

30 (30). И сказали иудеи: «Узайр — сын Аллаха». И сказали хри­стиане: «Мессия — сын Аллаха». Эти слова в их устах похожи на сло­ва тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены!

31  (31). Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Марйам. А им было повелено по­клоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники!

32 (32). Они хотят затушить свет Аллаха своими устами, но Ал­лах не допускает иного, как только завершить Свой свет, хотя бы и ненавидели это многобожники.

33  (33). Он — тот, который послал Своего посланника с пря­мым путем и религией истины, чтобы проявить ее выше всякой ре­лигии, хотя бы и ненавидели это многобожники.

34 (34). О вы, которые уверовали! Многие из книжников и мо­нахов пожирают имущества людей попусту и отклоняют от пути Ал­лаха. А те, которые собирают золото и серебро и не расходуют его на пути Аллаха, — обрадуй их мучительным наказанием

35 (35). в тот день, когда в огне геенны будет это разожжено и будут заклеймены этим их лбы, и бока, и хребты! Это — то, что вы сберегли для самих себя. Вкусите же то, что вы сберегали!

36 (36). Поистине, число месяцев у Аллаха — двенадцать меся­цев в писании Аллаха в тот день, как Он сотворил небеса и землю. Из них — четыре запретных, это — стойкая религия: не причиняйте же в них зла самим себе и сражайтесь все с многобожникам и, как они все сражаются с вами. И знайте, что Аллах — с богобоязненными!

37 (37). Вставка — только увеличение неверия; заблуждаются в этом те, которые не веруют; они разрешают это в один год и запре­щают в другой, чтобы согласовать с тем счетом, который запретил Аллах. И они разрешают то, что запретил Аллах. Разукрашено пред ними зло их деяний, а Аллах не ведет народа неверного!

38 (38). О вы, которые уверовали! Почему, когда говорят вам: «Выступайте по пути Аллаха», вы тяжело припадаете к земле? Разве вы довольны ближней жизнью больше последней? Ведь достояние ближней жизни в сравнении с будущей — ничтожно.

39  (39). Если вы не выступите, накажет вас Аллах мучитель­ным наказанием и заменит вас другим народом. А вы ни в чем не причините Ему вреда: ведь Аллах мощен над всякой вещью!

40 (40). Если вы не поможете ему, то ведь помог ему Аллах. Вот изгнали его те, которые не веровали, когда он был вторым из двух. Вот оба они были в пещере, вот говорит он своему спутнику: «Не печалься, ведь Аллах—снами!» И низвел Аллах Свой покой на него и подкрепил его войсками, которых вы не видели, и сделал слово тех, которые, не веровали, низшим, в то время как слово Аллаха — высшее: поистине, Аллах — могучий, мудрый!

41  (41). Выступайте легкими и тяжелыми и боритесь своими имуществами и душами на пути Аллаха! Это — лучшее для вас, если вы знаете!

42 (42). Если бы направление было близким и путь умеренным, они последовали бы за тобой. Но далеко для них расстояние, и они будут клясться Аллахом: «Если бы мы могли, то вышли бы вместе с вами!» Они губят самих себя, а Аллах знает, что они —лжецы.

43  (43). Пусть простит тебе Аллах! Почему ты дозволил им прежде, чем выяснились пред тобой те, которые говорили правду, и ты узнал лжецов?

44 (44). Не спрашивают у тебя позволения те, которые веруют в Аллаха и в последний день, чтобы сражаться своим имуществом и своими душами. А Аллах знает богобоязненных!

45 (45). Просят у тебя позволения лишь те, которые не веруют в Аллаха и в последний день и сердца которых сомневаются, — и они колеблются в своем сомнении.

46  (46). А если бы они пожелали выйти, то приготовили бы для этого снаряжение, но возненавидел Аллах их отправление и за­держал их, и сказано было: «Сидите с сидящими!»

47 (47). Если бы они вышли с вами, то увеличили бы в вас толь­ко порчу и поторопились бы среди вас, стремясь к смятению у вас. А среди вас есть прислуживающиеся к ним: ведь Аллах знает не­справедливых!

48  (48). И раньше они стремились к смуте и переворачивали перед тобой дела, пока не пришла истина и проявилось повеление Аллаха, хотя они и ненавидели.

49  (49). Среди них есть и такой, который говорит: «Дозволь мне и не искушай меня!» Разве же не в искушение они впали? Ведь, поистине, геенна окружает неверных!

50  (50). Если тебя постигнет что-либо хорошее, это печалит их; а если тебя постигнет несчастие, они говорят: «Мы позаботи­лись о нашем деле раньше!» — и отходят, радуясь.

51  (51). Скажи: «Не постигнет нас никогда ничто, кроме того, что начертал нам Аллах. Он —наш покровитель!» И на Аллаха пусть полагаются верующие!

52 (52). Скажи: «Разве вы выжидаете, что с нами будет только одно из двух благ, в то время как мы выжидаем, что вас настигнет Аллах наказанием от Него или нашими руками? Выжидайте же, мы вместе с вами выжидаем!»

53 (53). Скажи: «Тратьте добровольно или по принуждению, — не будет принято от вас! Ведь вы были народом распутным».

54  (54). И метает принять их расходы только то, что они не веровали в Аллаха и Его посланника, что они приходят на молитву только ленивыми и расходуют только по принуждению.

55  (55). Пусть тебя не восхищают их достояния и их дети. Ал­лах хочет наказать их этим в ближайшей жизни; души их изойдут, и они будут неверными.

56 (56). И клянутся они Аллахом, что они — из вас, хотя они — не из вас, но они — люди, которые боятся.

57  (57). Если бы они нашли убежище, или пещеры, или вход, то они повернули бы к нему, устремляясь стремительно.

58 (58). Среди них есть и такие, что клевещут на тебя из-за ми­лостыни. Если им было дано что-нибудь, они довольны, а если им не дано, то вот, — они сердятся.

59  (59). Если бы были они довольны тем, что дал им Аллах и Его посланник, и сказали: «Довольно нам Аллаха, дает нам Аллах от Своей щедрости и Его посланник. Мы ведь устремляемся к Аллаху»!

60  (60). Милостыни — только для бедных, нищих, работаю­щих над этим, — тем, у кого сердца привлечены, на выкуп рабов, должникам, на пути Аллаха, путникам, — по постановлению Аллаха. Аллах — знающий, мудрый!

61  (61). Среди них есть и такие, которые причиняют обиду пророку и говорят: «Он—ухо». Скажи: «Ухо блага для вас!» Он веру­ет в Аллаха и верит верующим,

62. и милость — тем из вас, которые уверовали; а тем, которые причиняют обиду посланнику Аллаха, — им — наказание болезненное.

63 (62). Они клянутся перед вами Аллахом, чтобы ублаготво­рить вас; а Аллах и Его посланник имеют больше прав, чтобы их ублаготворять, если они — верующие.

64 (63). Разве они не знали, что, кто противится Аллаху и Его посланнику, для того — огонь геенны на вечное пребывание в ней. Это — великий позор!

65  (64). Опасаются лицемеры, что будет низведена на них су­ра, которая сообщит им то, что в их сердцах. Скажи: «Издевайтесь! Аллах изведет то, чего вы опасаетесь».

66  (65). А если ты их спросишь, они, конечно, скажут: «Мы только погружались [в беседы] и забавлялись». Скажи: «Не над Ал­лахом разве, Его знамениями и Его посланником вы издевались?»

67 (66). Не извиняйтесь! Вы оказались неверными, после того как уверовали. Если Мы простим одной партии вас, то накажем дру­гую партию за то, что они были грешниками.

68  (67). Лицемеры и лицемерки — одни от других: они внуша­ют неодобряемое, и удерживают от признаваемого, и зажимают свои руки. Забыли они Аллаха, и забыл Аллах про них. Поистине, лицемеры, они — распутники!

69 (68). Обещал Аллах лицемерам, и лицемеркам, и неверным огонь геенны, — на вечное пребывание там. Довольно с них ее! И проклял их Аллах, и им — постоянное наказание.

70 (69). Как и тем, которые были до вас! Они были мощнее вас силой и численнее по достатку и детям и наслаждались своей до­лей. И вы наслаждались вашей долей, как наслаждались те, кото­рые были до вас, своей долей, и погружались так же, как погружа­лись они. У этих тщетны их дела в ближней жизни и в последней! Они потерпели убыток!

71 (70). Разве не доходила до них весть о тех, которые были до них, — народе Нуха, Аде и Самуде, народе Ибрахима и обитателях Мадйана и опрокинутых? Приходили к ним их посланники с ясны­ми знамениями. Аллах не был таков, чтобы обижать их, но они са­ми себя обижали!

72 (71). А верующие мужчины и верующие женщины, — они — друзья одни другим: они побуждают к признанному и удерживают от неодобряемого, простаивают молитву и дают очищение, пови­нуются Аллаху и Его посланнику. Этих помилует Аллах: ведь Ал­лах - велик, мудр!

73  (72). Обещал Аллах верующим мужчинам и женщинам са­ды, где внизу текут реки, — для вечного пребывания там, — и благие жилища в садах вечности. А благоволение Аллаха — больше; это — великая удача!

74 (73). О пророк! Борись с неверными и лицемерами и будь жесток к ним. Их убежище — геенна, и скверно это возвращение!

75  (74). Они клянутся Аллахом, что не говорили, когда они уже сказали слово неверия и стали неверными после своего ислама. И задумали они то, чего не достигли, и мстят они только за то, что обогатил их Аллах и Его посланник от Своей щедрости. И если они обратятся, — будет лучше для них, а если отвернутся, — накажет их Аллах мучительным наказанием в ближайшей жизни и в будущей. Нет им на земле ни заступника, ни помощника!

76 (75). А среди них есть и такие, что заключили завет с Алла­хом: «Если Он дарует нам от Своей щедрости, то мы, конечно, бу­дем давать милостыню, и, конечно, мы будем праведными».

77 (76). Когда же Он даровал им от Своей щедрости, они ста­ли скупиться на это и отвернулись, уклоняясь.

78  (77), И Он дал им в спутники лицемерие в их сердцах до дня, когда они встретят Его, за то, что они обманули Аллаха в том, что Ему обещали, и за то, что они лгали.

79 (78). Разве они не знали, что Аллах знает их тайну и скры­тые разговоры и что Аллах — знающий про сокровенное.

80 (79). Те, которые порицают добровольцев из верующих за милостыни и тех, которые находят, (что дать), только по своему усердию, и смеются над ними, — посмеется над ними Аллах, и им — болезненное наказание!

81  (80). Проси для них прощения или не проси для них. Если (даже) ты будешь просить для них семьдесят раз, и то никогда не простит им Аллах. Это — за то, что они не веровали в Аллаха и Его посланника: поистине, Аллах не ведет людей распутных!

82  (81). Радовались оставленные, что они уселись позади по­сланника Аллаха, и тяготились усердствовать своим имуществом и своими душами на пути Аллаха, и говорили: «Не выступайте в зной!» Скажи: «Огонь геенны более зноен», — если бы они разумели!

83  (82). Пусть же они смеются немного, и пусть они плачут много в воздаяние за то, что приобретали!

84 (83). А если Аллах вернет тебя к партии из них и они будут просить у тебя позволения выйти, то скажи: «Никогда вы не выйде­те со мною и никогда не будете со мной сражаться против врага! Ведь вы удовольствовались сидением в первый раз; сидите же с ос­тающимися!»

85 (84). И никогда не молись ни об одном из них, кто умер, и не стой над его могилой. Ведь они не веровали в Аллаха и Его по­сланника и умерли, будучи распутными!

86 (85). Пусть тебя не восхищают их имущества и дети. Аллах хочет их наказать этим в здешнем мире, чтобы души их ушли, когда они будут неверными.

87 (86). Когда была низведена сура: «Веруйте в Аллаха и бори­тесь вместе с Его посланником», — обладающие достатком из них попросили у тебя дозволения и сказали: «Оставь нас, мы будем с си­дящими!»

88 (87). Они довольны были оказаться с остающимися, и нало­жена печать на их сердца, и они не понимают.

89  (88). Но посланник и те, которые уверовали вместе с ним, усердствовали своими достатками и своими душами. Для них — бла­га, и они — счастливы!

90 (89). Аллах уготовал им сады, где внизу текут реки, - для веч­ного пребывания там. Это — великий успех!

91  (90). И пришли извиняющиеся из бедуинов, чтобы ты им дозволил, и остались те, которые считали лживым Аллаха и Его по­сланника. Поразит тех из них, которые не веровали, болезненное наказание!

92  (91). Нет тягости ни на слабых, ни на больных, ни на тех, которые не находят, что расходовать, если они искренни пред Ал­лахом и Его посланником! Нет пути против делающих добро. Поис­тине, Аллах прощающ, милосерд!

93 (92). ...Ни на тех, которым, когда они придут к тебе, чтобы ты их отправил, ты говоришь: «Я не нахожу, на чем вас отправить». Они отворачиваются, и глаза их полны слезами от печали, что они не нашли, что расходовать.

94 (93). Путь лежит только на тех, которые просят у тебя раз­решения, а сами богаты. Они были бы довольны оказаться с остав­шимися; наложил Аллах печать на их сердца, так что они не знают.

95 (94). Они будут извиняться перед вами, когда вы вернетесь к ним. Скажи: «Не извиняйтесь, никогда мы не поверим вам! Уже сообщил нам Аллах вести о вас. Увидит Аллах ваше дело и послан­ник Его. Потом вы будете возвращены к ведающему скрытое и яв­ное, и Он сообщит вам, что вы делали!»

96  (95). Они будут клясться Аллахом пред вами, когда вы вер­нетесь к ним, чтобы вы отвернулись от них. Отвратитесь же от них: ведь они - мерзость, и убежище их - геенна, в воздаяние за то, что они приобретали!

97  (96). Они клянутся пред вами, чтобы вы удовлетворились ими. Но если вы и удовлетворитесь ими, то ведь Аллах не удовлет­воряется народом распутным!

98 (97). Бедуины — еще сильнее в неверии и лицемерии и спо­собнее не знать границ того, что низвел Аллах Своему посланнику. Аллах — знающий, мудрый!

99  (98). И среди бедуинов есть такие, которые принимают то, что они расходуют, за пеню и выжидают [дурных] поворотов для вас. Против них — поворот зла. Поистине, Аллах — слышащий, знающий!

100 (99). Среди бедуинов есть и такие, что веруют в Аллаха и в последний день и считают то, что они расходуют, за приближение у Аллаха и молитвы посланника. О да! Ведь это — приближение для них. Введет их Аллах в Свою милость: ведь Аллах — прощающий, милосердный!

101  (100). А опередившие, первые из выселившихся и ансᾱров и те, которые следовали за ними, — в благодетельствовании: дово­лен ими Аллах, и они довольны им. И уготовал Он им сады, где вни­зу текут реки, — для вечного пребывания там. Это — великая удача!

102  (101). А среди бедуинов, что вокруг вас, и жителей Меди­ны есть лицемеры; они — упрямы в лицемерии. Ты их не знаешь. Мы их знаем. Мы их накажем дважды, потом они будут возвращены к великому наказанию.

103  (102). Есть и другие, что сознались в своих грехах: они смешивали дело доброе и другое — плохое, — может быть, Аллах об­ратится к ним: ведь Аллах — прощающий, милостивый!

104 (103). Возьми с имуществ их милостыню, которой ты очи­стишь и оправдаешь их. И молись над ними, ведь твоя молитва — ус­покоение для них, а Аллах — слышащий, знающий!

105 (104). Разве они не знают, что Аллах принимает покаяние от Своих рабов и принимает милостыни и что Аллах — обращаю­щийся, милосердный!

106  (105). И скажи: «Действуйте, и увидит ваше дело Аллах и посланник Его и верующие! И будете вы возвращены к ведающему тайное и явное. И Он сообщит вам то, что вы делали».

107 (106). Есть и другие, которым отсрочено до приказа Алла­ха: либо Он накажет их, либо обратится к ним. Поистине, Аллах — знающий, мудрый!

108  (107). А о тех, которые устроили мечеть из соперничест­ва, из неверия, для разделения среди верующих и для засады тем, кто раньше воевал с Аллахом и Его посланником, — они будут, конеч­но, клясться: «Мы желали только благого!» — о них Аллах свиде­тельствует, что они — лжецы.

109  (108). Не стой в ней никогда: мечеть, основанная на бого­боязненности с первого дня, — достойнее, чтобы ты в ней стоял. В ней — люди, которые любят очищаться, поистине, Аллах любит очищающихся!

110 (109). Тот ли лучше, кто основал свою постройку на бояз­ни Аллаха и Его благоволении, или тот, кто основал свою построй­ку на краю осыпающегося берега, и он сокрушился с ним в огонь ге­енны? Поистине, Аллах не ведет народ неправедный!

111  (110). Их постройка, которую они воздвигли, не переста­ет быть сомнением в их сердцах, если только не расколются их серд­ца. Аллах — сведущий, мудрый!

112 (111). Поистине, Аллах купил у верующих их души и их до­стояние за то, что им — рай! Они сражаются на пути Аллаха, убива­ют и бывают убиты, согласно обещанию от Него истинному в Торе, Евангелии и Коране. Кто же более верен в своем завете, чем Аллах? Радуйтесь же своей торговле, которую вы заключили с Ним! Это ведь — великий успех!

113 (112). Кающиеся, поклоняющиеся, прославляющие, стран­ствующие, кланяющиеся, падающие ниц, приказывающие добро, удерживающие от зла, охраняющие установления Аллаха... и обра­дуй верующих!

114 (113). Не следует пророку и тем, которые уверовали, про­сить прощения для много божников, хотя бы они были родственни­ками, после того как стало ясно для них, что они — обитатели огня.

115  (114). И просьба Ибрахима о прощении отцу была только согласно обещанию, которое он ему обещал. Когда же ему стало яс­но, что он — враг Аллаха, он отказался от него. Поистине, Ибрахим — сострадателен, кроток! 116 (115). Аллах —не таков, чтобы сби­вать с пути народ после того, как Он вел их прямо, пока не разъяснит им, чего им остерегаться. Поистине, Аллах о всякой вещи сведущ!

117  (116). Поистине, Аллаху принадлежит власть над небе­сами и землей] Он живит и умерщвляет, и нет у вас помимо Аллаха заступника и помощника.

118 (117). Аллах обратился к пророку, мухаджирам и ансарам, которые последовали за Ним в час тягости, после того, как сердца части их едва не совратились. Потом Он обратился к ним, — ведь Он к ним кроток, милосерді

119  (118). ...И к тем трем, которые были оставлены. А когда стеснилась земля для них со всем, что широко, и стеснились у них души, и думали они, что нет убежища от Аллаха иначе, как у Него, потом Он обратился к ним, чтобы они раскаялись: ведь Аллах — об­ращающийся, милостивый!

120 (119). Оте, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми.

121  (120). Не следовало жителям Медины и тем, кто кругом них из бедуинов, отставать от посланника Аллаха и заботиться только о самих себе вместо него. Это — за то, что их не постигала ни жажда, ни усталость, ни голод на пути Аллаха; они не ступали и шага, который рассердил бы неверных, не получали от врага ника­кой получки, без того, чтобы не было записано им за это благое де­ло. Поистине, Аллах не губит награды добродеющих!

122 (121). Они не издерживают расхода ни малого, ни велико­го, не проходят какой-нибудь долины, чтобы это не было записано за ними, дабы воздал им Аллах лучшим, чем то, что они делали.

123 (122). Не следует верующим выступать всем. Отчего бы из каждой части их не выступал какой-нибудь отряд, чтобы они изуча­ли религию и чтобы увещали свой народ, когда вернутся к ним? Мо­жет быть, они остерегутся!

124 (123). О вы, которые уверовали! Сражайтесь с теми из не­верных, которые близки к вам. И пусть они найдут в вас суровость. И знайте, что Аллах — с богобоязненными!

125 (124). Когда только ниспосылается сура, то среди них есть такие, которые говорят: «Кому из вас это добавит веры?» Но в тех, которые уверовали, она увеличила веру, и они радуются.

126 (125). У тех же, в сердцах которых болезнь, она прибавила скверну к их скверне, и они умерли, будучи неверными.

127 (126). Разве они не видят, что подвергаются искушению ка­ждый год раз или два раза? Потом они не каются и не вспоминают.

128  (127). А когда только ниспосылается сура, то смотрят од­ни из них на других: «Видит ли вас кто-нибудь?» Потом отвращают­ся, — пусть отвратит Аллах их сердца за то, что они — люди не разу­меющие]

129  (128). К вам пришел посланник из вас самих. Тяжко для него, что вы грешите; он — ревнует о вас, к верующим — кроток, ми­лостив.

130 (129). А если они отвернутся, то скажи: «Довольно мне Ал­лаха! Нет божества, кроме Него; на Него я положился, ведь Он — Господь великого трона!»

 

 

67 ВЛАСТЬ

 

Во имя Аллаха милостивого, милосердного! 1(1). Благословен тот, в руках которого власть и который влас­тен над всякой вещью,

2  (2). который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям, — Он велик, прощающ! —

3 (3). который создал семь небес рядами. Ты не видишь в тво­рении  Милосердного  никакой  несоразмерности.   Обрати   свой взор: увидишь ли ты расстройство?

4 (4). Потом обрати свой взор дважды: вернется к тебе взор с унижением и утомленный.

5 (5). Мы украсили уже небо ближайшее светильниками, и сде­лали их побиением для дьяволов, и уготовали им наказание огня.

6 (б). А для тех, кто не верует в их Господа, — мучение геенны, и скверно это возвращение!

7 (7). Когда бросают их в нее, слышат они ее рев, и она кипит.

8  (8). Готова она лопнуть от гнева; всякий раз, как бросают в нее толпу, спрашивают стражи ее: «Разве к вам не приходил увеща­тель?»

9  (9). Они говорят: «Да, приходил к нам увещатель, но мы объявили его лжецом и сказали: «Ничего Аллах не посылает, вы только в великом заблуждении».

10  (10). Они говорят: «Если бы мы слушали или разумели, то не были мы среди обитателей огня».

11  (11). И они признались в своем грехе; прочь же, обитатели огня!

12 (12). Те, которые боятся своего Господа втайне, для них — прощение и великая награда.

13 (13). Таите свои слова или открывайте... Поистине, Он зна­ет про то, что в груди!

14 (14). Разве же не знает тот, кто сотворил, а Он —проникаю­щий, сведущий?

15 (15). Он — тот, который сделал вам землю покорной, ходите же по ее раменам и питайтесь от Его удела; и к Нему воскресение.

16 (16). Обезопашены ли вы от того, кто в небе, что Он не за­ставит землю поглотить вас? И вот она движется.

17  (17). Обезопашены ли вы от того, кто в небе, что Он на­шлет на вас вихрь и узнаете вы, каково Мое увещание.

18  (18). Объявляли ложью те, кто был до них; и каково было Мое негодование!

19  (19). Разве они не видят птиц над ними расширяющими (крылья), а потом — сжимают. Никто их не держит, кроме Милосерд­ного; Он всякую вещь видит!

20 (20). Разве же это тот, который — войско для вас, он вам по­может помимо Милосердного? Неверные только в заблуждении!

21  (21). Разве ж это тот, кто пропитает вас, если Он задержит Свое пропитание? Да, они погрязли в непокорности и отчужде­нии!

22 (22). Тот ли, кто идет, опрокидываясь на свое лицо, идет вер­нее, или тот, кто идет ровно по прямой дороге?

23  (23). Скажи: «Он — тот, кто вырастил вас и даровал вам слух, и зрение, и сердце. Мало вы благодарите!»

24 (24). Скажи: «Он — тот, кто рассеял вас по земле, и к Нему вы вернетесь»

25 (25). И говорят они: «Когда же это обещание, если вы гово­рите правду?»

26  (26). Скажи: «Знание у Аллаха; я — только увещатель, ясно излагающий».

27  (27). А когда они увидели его близко, обезобразились ли­ки тех, которые не веровали, и сказали им: «Это — то, что вы при­зывали!»

28 (28). Скажи: «Видите ли вы, если погубит меня Аллах и тех, кто со мной, или помилует нас, то кто защитит неверующих от му­чительного наказания?»

29  (29). Скажи: «Он — Милосердный, мы уверовали в Него и на Него положились. Узнаете же вы, кто в явном заблуждении!»

30 (30). Скажи: «Видите ли вы, если вода ваша окажется в глу­бине, кто придет к вам с водой ключевой?»

 

 

 

                         

                                                                                                          Коран.-М.,1990.-С. 161-174,464—466.